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央视纪录片《家风》观后感
人之初，性本善，基于家风，起于家风。
吾幼家贫，兄妹众多，父母虽辛劳，仍有捉襟见肘时，但不失诚实之本分。七十年代中期，家乡旱灾，粮食减产，肚子闹荒。生产队秋收分粮，父母回家复称，多出五六斤，连夜送回。吾不解，父母教导“不是自已的不能拿。恶念一生，恶贯一生！”八十年代初之寒假，随父母、大哥到几十公里外修公路，寒冬腊月，风削手裂，有人如厕实躲借宿民家烤火，吾亦学之，被父母擒出：劳之诚，民之本；耍奸滑，万人喷！
踏实做事，本分做人，是父母打小时的教导，时刻拴挂在心。后参军、入警，一直当做座佑铭，也遇诱惑、惶恐，却未放弃。吾感才疏学浅，智力低下，唯负组织培养、领导希望、同事信任，唯小心谨慎、如履薄冰，别让自己砸了锅。与人初识，让人高冷难处，久之，忠厚诚实之人。吾非圣人，也抱怨牢骚，也叹时事不济，但不偏执不轻狂，份里份外，只要领导交办、只要受领任务，便百分百应对，哪怕八分能耐，也要尽十二分努力，心方安。工作如饭碗，吾曾放言：能力再强，离开单位啥也不是！
前年底受命参与某舆情处置，时感身体不适，低烧头晕，仍全力赴之。连续夜战，甚至夜赶两稿，通宿未眠，质虽不高，幸未遗漏。后为终审报告反复修改，几宿未安，唯恐能力不济，有负使命。日继复年，加班加点，习以为常，然家属不解，初有抱怨，后也习惯，进而理解支持，实仍大幸。
工作三十年，最大的感悟是：幸运总会光临勤奋儿。无论是部队还是警队，从未送过一分钱、一份礼，也未认过一家领导门，更未为个人前途担忧过，但组
织和领导却给予许多，有的甚至超出自身付出。譬如竞争正科职位，能力强吾者多不胜数，但幸运之神光临，是组织的培养、领导的关爱、同事的支持。尤为吾查出肿瘤治疗以来，市局党委和杨局、何局等领导，指挥中心支部和所有同事、战友，对吾关爱有加，不仅到医院看望，还时时电话问候鼓励，在经济上给予帮助，在心灵上给予安慰，让吾勇气倍增，此时家属也欣慰“你人缘真好！”吾知自已不善言辞，更不善表达，歌功颂德、言不由衷的事做不来，有的只是一份真心。
吾当保留真心，继续前进，战胜病魔，不负组织、领导和同事们的厚爱，早日归岗，本分工作。
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看央视纪录片家风观后感五篇
家风的观后感 1
好家风、好家训是传家宝。一些历史故事中，我们也能窥见家风对后代为人处世的影响。我们所熟知的张英“六尺巷”故事，“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，这样的胸襟与包容，化干戈为玉帛，很好的化解了邻里之争，传为后世美谈。而这种淡泊致远、克已清廉的家风也获得了其后代很好的传承，张英儿子张廷玉三朝为官，清廉公正，学识过人，为史家公认的学者大儒，六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈，“心底无私天地宽”，无私的心胸因此坦荡而无垠！
家风虽小事，关乎大国治。家是最小的国，国是千万家，家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。家风正，则民风淳；民风淳，则社风清。传承好家风，对社会而言，是一种巨大的道德精神力量。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。当前，培育和践行社会主义核心价值观，也必须从一个家庭做起。尤其要重视家风和家教，突出价值观和道德教育，使社会主义核心价值观融入每个家庭和每个公民的日常道德行为中，真正凝聚起践行社会主义核心价值观的最基本力量。
好家风是祖辈经历沧桑岁月，用智慧结晶出来的精神财富。但随着时代的进步，家风传承内容也应与时俱进，适时补充外延，做到与时代同歌，与发展共舞。特别是要与我们倡导的核心价值观顺接，要延伸至我们今天的时代主题中去，使得诸如环境保护、低碳生活、生态文明建设等要素增添到家风家教中，为这些好的倡导增添一份遵守与执行力，同时也使美好家风获得新的发展空间而千载传承。
家风的观后感 2
欲“治国平天下”，需先做到“修身齐家”。家庭，是构成社会的最小单元，是每一个人成长的根基。正所谓“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”。家风良好，则族风良好、民风良好，进而国风良好。一个家庭的“家风”，对人的成长有着极其深刻的影响。纯正的家风会在无形中引领人迈向光明坦途，而倘若家风不正，便会扭曲人生之路。
清廉为官者，往往受到良好家风的熏陶，心有底线，做人堂堂正正；家风败坏者，往往丧失做人做事的底线，寡廉鲜耻，走向腐败堕落。无论从个人、家庭，还是社会、国家来说，无论从普通百姓、经商者，还是为官者、执政者来说，都需要树立良好的家风，将优良传统传承下来，方能有坚实的根基做人做事。
“锄经种德”的贺氏家族，父诏其子，兄勉其弟，血脉延续，让文明家风代代流传；无私奉献、服务社会的杨氏家族，用一身正气，走出了光明磊落的人生坦途；廉俭一生的范氏家族，用先忧后乐的家国情怀，谱写了一曲文明的颂歌……一个个优秀的家风案例，无不体现出良好家风的重要性——它可以引导自身，也可以影响别人；它可以传承先辈，也可以熏陶后代；它是每一个小家的文化传承，更是优秀中华传统美德的延续。我们一定要积极传承良好家风，大力弘扬中华美德，让优秀传统文化薪火相传！
家风的观后感 3
最近，纪录片《家风》上下集在央视播出之后，引发了人们广泛关注。这部纪录片夹叙夹议，巧妙地将名物典故、风土人情和现代教育融为一体，为传承中华民族优秀传统文化、践行社会主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。观众若悉心品味《家风》的文化内涵，逐步感受从“孕育”到“传承”的生命气息，反求诸己，躬身践行，自可提升人生境界。
儒家讲求修身之道，是活泼泼的富有生活色彩的“百姓日用之道”，而不是虚
无缥缈、莫可名状的谈玄说妙。《家风》上集以“孕育”作为题目，向观众讲述《曾国藩家书》中的平实道理，采用类似山水画中的“平远”透视法，突出儒家圣贤终身坚持不懈的“自得”工夫。士人君子修身力行，务求平实，切忌好高骛远。无论富足安康，还是颠沛流离，士人君子都要尊道而行。孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，则居之安；居之安，则资之深：资之深，则取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。”（《孟子离娄下》）诚如片中陈述的那样，曾国藩教育子侄家人，从不诱以功名利禄，而是告诫大家掌握生存技能，磨砺意志，学以明理，报效国家。传统社会孕育出“天人合一”的思想。曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到“万物并育而不害”的勃勃生机，在乡野村夫的生产活动中体会到“先天而天弗违，后天而奉天时”的深刻涵义。从孔子“多能鄙事”到汉儒躬耕自养，从吴与弼“手自簸谷”到颜元“甘艰苦劳动”，再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪，儒家文化一直在“平实”的道路上不断前进。
诚信经营，铸就高尚情操。宋明以来，“尊德性”与百姓日用紧密结合，产生了能够满足当时社会需求的民间儒学。民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值，另一方面能够密切关注普通民众的生存状况，不失时机地阐发儒家的道义进而满足普通民众的精神需求。民间儒学构成了增进民族心理认同和公共生活规则的基础。由此产生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。良知当下呈现，自利利他，每一个普通人都可以成为圣人。时至今日，许多普通人依然记得“君子以成德为行”、“圣人可学可至”、“人无信不立”等古训，在平凡的工作岗位上成就圣贤品格。《家风》下集中讲述了重庆市江津区中山古镇“方家药铺九龄堂”的职业操守，扶危济困，施药救人，诚信经营，惠及邻里。方联海是方家药铺第十二代传人，身上担荷着悬壶济世、童叟无欺的家业。纵览古今，无论是大宅门的“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”，还是川黔交界的禁售发水米的碑文，
无不展示诚信经营的恒久魅力。
忠孝传家久。《家风》下集以“传承”作为题目，通过采访社会贤达、收集名人轶事、探求社会治理的古老智慧，引导人们传承中华民族优良道德传统。片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的讲述，他提到祖上以“百行孝为先”作为训诫后人的格言警句，培养儿孙的.规矩意识，从生活细节入手，做一个有“家德”的人。长辈抚养晚辈，晚辈回报长辈。人伦情怀萦绕其间，无法割舍。孝道，不仅要求奉养长辈，而且强调尊敬长辈。从个体的心灵感受而言，孝道要求道德主体的反省与自觉，为孝行提供真切的心理支撑，而不能将孝行流于形式，即所谓“忠者，其孝之本与！”（《大戴礼记曾子本孝》）古人将这里的“忠”解释为“敬”。敬是孝的根本。真正的孝应当是孝敬。片中，谭孝曾带领谭正岩等人去看望谭元寿，接受家族传统的熏陶——“孝和义，于家表现为相亲相爱，尊老爱幼，于国那就是报效祖国，国比天大”。两千多年来，士人君子“移孝为忠”，使得家庭家族这个“小家”与国家兴亡这个“大家”休戚与共，息息相关，开明的统治者“求忠臣于孝子之门”，将家庭伦理延伸到国家治理技艺，早已成为中国优秀传统文化和社会共识。今天，在社会主义核心价值观的指引下，我们应当继承其中符合时代主旋律的有益成分，引领社会思潮、凝聚社会共识，促进文化综合创新。
廉洁奉公，警示后人。古人遵行孝道，旨在维系家庭伦理。在家国同构的格局中，“熟人社会”势必要求广大成员廉洁奉公，更好地维护家族和国家的利益。毋庸讳言，古人遵循“学而优则仕”的教诲，认为跻身仕途可以光耀门楣。然而古人更看到贪污腐化的巨大危害，主张“临财毋苟得”，反对唯利是图；主张“以义制利”，反对见利忘义；“以财发身”，反对为富不仁，贿赂营私。堂堂正正做人，清清白白做事。士人君子信奉“富润屋，德润身”的准则，当面对个体之利与个体之义发生冲突时，理应成全后者。正如孔子所言：“不义而富且贵，于我如浮云。”
（《论语述而》）清末名臣曾国藩为教育后代，将其在双峰荷叶堂所建的住宅命名为“八本堂”，教导子女“居官以不要钱为本”。
传承家风，挺立道德主体，求名当求万世名，计利当计天下利。片中列举了吴越王钱镠的后人如何在《钱氏家训》的感召下取得令人瞩目的辉煌成就，仅在宋朝就出现了三百五十名进士，近代以来在五十多个国家有将近两百位院士。家训犹如祖宅珍宝，亘古弥珍。在传统社会中，家风是指一个家庭或家族传承延续的美好风尚。它潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因。在探寻中国历史和社会治理的演进轨迹时，我们不难发现，家风的孕育和传承，不仅可以为个人的健康成长提供切实保障，更能促成一个家庭、家族甚至地区的持续繁荣。家风不同于宗教诫命和国家法律。它不必借助强力手段，就能达到善世化俗的效果。
今天，我们更应正视理解“国有国法，家有家规”的时代价值，为中华民族伟大复兴提供精神动力、智力支持和制度保证。“家风”是“人文化成”的重要组成部分。古人云：“上所化曰风，下所习为俗”。“风俗”不是强制灌输，而是引领时尚，开启风气。曾国藩有言：“风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。”这也正是《家风》这部纪录片引发强烈反响的根源所在。
纪录片家风观后感 4
家庭是社会的细胞，弘扬中华文化首先要弘扬优秀的家风文化。如今“家风”那些事又被重新提起。中央电视台刚刚播出的纪录片《家风》，应时、及时。
家风影响着一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的“地基”，从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》，这些优良家风的教诲，成就的是我们熟知的大家。纪录片《家风》选取几个家族中最具知名度的一两个成员的典型故事，是其家风教育的缩影。颜氏家族中，除了颜之推，主要通过讲述观众熟悉的书法家颜真
卿的故事，阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》；钱氏家族中，讲述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事，回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问。通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业，我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代京剧世家德艺兼优的家风。当镜头把观众带到重庆的新叶村时，原来在纵横交错的街巷中，许多路面是由一块块石板连接而成，是为了读书人“足不涉泥，雨不湿靴”而着意铺设的。纪录片自古至今，从城市到乡村，令观众感受到家风文化源远流长，“少成若天性，习惯如自然”。
家风的形成不是一蹴而就的，而是家族绵延不断的教育形成的家庭风气。纪录片从清代曾国藩的家风讲起，接着跨越到南北朝，追溯中国最早且有完整文字记载的家训——《颜氏家训》。颜氏家族把“读书做人”作为家风的核心，把先居家尽孝，才能为国尽忠作为家风的要义。接着讲述的《钱氏家训》《朱子家训》一脉相承，“读书报国”的家风成就了钱氏家族。“读书修身”，成了新叶村民的最高理想境界。我们的家风在一个共性家风文化的影响下，每个家族又有其鲜明的家风特征。纪录片上集开篇讲述的是曾国藩的家风，其家风文化的核心是勤与俭，曾国藩家书中出现最多的两个字就是“勤”与“俭”，他留下的十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”，成为曾家突出的家风文化。
纪录片通过聚焦几个有代表性的家族来诠释家风文化和家风传承，启发我们思考：优良的家风传下来了吗?纪录片不无忧虑地提示观众：家庭结构变了，如果家风在，精神就在，核心价值就能传承。
片中介绍，按照家族传统，钱氏家族每有新生儿诞生，就要全家人一起恭读《钱氏家训》。这在当下已基本见不到了，但今天的家风教育更强调的是父辈身教的传递。家风的传承，如果只有家训、包括非常正式的规则文字，还不足以保证家风得以完美的传承。能让家风传承下去的是一辈传一辈的身体力行。在讲到京剧世家的
家风故事时，年近 90 岁的谭元寿每天练嗓子，这是对孙子谭正岩最好的身教。家长的一次身教胜于百次说教，反之家长的一次谎言亦会粉碎对孩子百次的诚信教育。《韩非子外储说左上》里讲述的“曾子杀猪”的故事，是今天进行诚信教育最好的例子。从家庭到社会，从做父亲到一名党员干部，都应该从这个故事里悟出身教重于言教的道理。
《家风》的拍摄手法、镜头语言、叙事策略等固然重要，但故事内涵显得更重要，该片从创意到讲述，重温家风历史，呼唤当下家风建设，春风化雨，润物无声。
家风的观后感 5
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央视纪录片《刘华清》观后感 “如果中国不建航母，我死不瞑目。”刘华清，以下是小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助! 央视纪录片《刘华清》观后感 从 20 世纪 50 年代后期到 70 年代末，海军战略任务由解放沿海敌占岛屿向保卫国家海防转变，海军建设也不断取得进展，特别是武器装备实现了从转让制造、仿制改进到基本自我研制的转变。改革开放后，为适应国家和军队战略的重大转变，根据邓小平提出的近海防御的战略思想，1985 年年底刘华清领导海军首次明确“近 溜 海防御”战略，开始进行从“近岸防御” 蹲 到“近海防御”的重大转型。这次海军的 绊 军种战略变革对于未来中国海军的发展起 笕 到了承上启下的作用，刘华清在其中起到 弼 了关键性的作用。中国海军在他手中从近 耗 岸走向近海，并为向远洋进发积蓄力量。
其次，为海军的装备建设和人才发展做 椰 出卓越贡献，奠定建设现代化海军的重要 基础。
海军是一个技术性的军种，对于 啜 高科技和尖端装备的依赖性很强。刘华清 屠 制定的跨世纪的海军装备发展战略与总体 艽建设规划，就是海军战略的具体实践。在 20 世纪 80 年代之前，作为主力舰型服 役的导弹艇、鱼雷艇、巡逻艇和炮艇，
虽 硕 然在历次捍卫领土主权和海洋权益的海战 中，发挥了重要作用，但由于吨位偏小， 火力太弱，显然已经不适应海军战略所赋 碴 予的第一岛链海区范围内遂行战斗使命的 び 要求，逐渐淡出了海军装备。
发展水面 淇 舰艇，壮大在万顷碧波中威武雄壮的钢铁 侃 战舰，是刘华清规划新一代海军装备的开 麒 篇之作。具体形成三大系列：第一系列是 阢 驱逐舰，排水量从 3000 吨发展到 50 モ 00-6000吨;第二系列是护卫舰， 莲 排水量 2000-3000 吨;第三系列 总 是兼顾近海巡逻、导弹攻击或反潜的50 计 0-1000吨的导弹护卫艇。其中，新 葵 型导弹驱逐舰在装备发展中更具有举足轻 锖 重的地位，而发展导弹舰艇、潜艇和发展 布 海军航空兵、研制海军特种飞机也被刘华 当 清并列为海军现代化建设的三大重点。到 廪 21 世纪头 10 年，中国海军航空兵已经 徜 发展成为一支包括新型歼击机、歼击轰炸 邙 机、导弹轰炸机、反潜直升机、巡逻预警 机、空中加油机、多用舰载机、电子侦察 娉 机和运输机在内的现代化海上作战力量。
刘华清 然而，尽管身在物资设备尚且匮 翩 乏的 1980 年代，刘华清将军的目光却 膝 并未受眼前的局限所困。他明确地认识到 蟮 ，中国海军还缺乏核心舰种航空母舰。对 丿 于中国来说，航空母舰可以统合中国海军 邯 的水面舰艇力量、提高中国海军夺取制
海 ゃ 权的能力，为中国海军提供急需的远程防 蚣 空能力、提高中国海军的信息化水平、海 溺 上远程打击能力、以及海基核力量的战场 阿 生存能力。
此外，刘华清将军也不忘为 箅 中国海军装备航空母舰做好理论和人才方 稳 面的储备。在就任海军司令员后的 198 蕃 7 年 5月，刘华清经过多方努力，获中央 咝 军委批准，在广州舰艇学院开办首届也是 苕 至今唯一的一届“飞行员舰长班”，挑选 谙 海军航空兵优秀飞行员改学水面舰艇指挥 专业，以培养一批高素质复合型舰长。历 贬 时 3 年半的学习后，9 名学员顺利取得舰 艇指挥专业本科学历，分配到各驱护舰部 庹 队担任飞行副舰长职务，后提升为舰长， 蕃 成为我国第一代“既能驾机上天，又能率 呦 舰闯海”的高素质的复合型军事指挥人才 嗟 。
“中国不发展航母，我死不瞑目。” 涟 刘华清这一明志誓言，已经深深烙印在中 哦 华民族的历史记忆中。2017 年 9 月 2 髅5 日，中国首艘航空母舰“辽宁”号入列 ，可惜将军却早已长眠，无法亲眼看到这 璩 一壮景。
在其回忆录中，刘华清用简洁 瘩 的几句话概括了自己的一生：“作为公民 鎏 ，我为国家和民族尽心尽力，贡献了自己 н 的全部才智;作为军人，我一直在冲锋陷 ⑵ 阵，没有让军装沾上污点;作为下级，我 完成了小平的重托，将来汇报，可以不用 姝 汗颜。”
当然，除却这些巨大的贡献， 凳 我们纪念刘华清将军，或许更重要的意义 捻 就在于让更多的中国人开始并更好地认识 息海洋，认识到蓝色国土同样承载着中华民 段 族的希望与梦想，而中国海军作为国家利 益的维护者，为了国家和民族的昌盛，也 纰 必须走出国门，走向远洋。也许，当八一 曼 军旗在航空母舰桅杆上迎着大洋的海风高 钐 高飘扬时，正是对将军最好的纪念 央视 煜 纪录片《刘华清》观后感刘华清，上将， 瓒 有“中国现代海军之父”和“中国航母之 刹 父”美誉。
这位出身放牛娃的“布衣将 蟀 军”，13 岁投身革命，14 岁参加红军 梦 ，历经长征、抗日战争和解放战争，身经 鸺 百战，九死一生，新中国成立后历任要职 岭 ，后成为军委副主席。也许很多人不知道 ，《三大纪律八项注意》这首军歌的歌词 呈 改编就有刘华清的功劳。
言及家乡，这 趔 位大别山之子把思绪带到了儿时。刘华清 出生在湖北省黄安县花桥乡刘家院子(今 示 大悟吕王镇刘垸村)一个贫苦农民家庭里 裕 。13 岁就加入了中国共产主义青年团， 厍14 岁参加了中国工农红军。
在家乡， 他曾任黄安县二程区刘家院子村共青团支 钠 部书记、少共二程区委组织委员、区委书 ㄓ 记兼少先队总队长、黄安中心县委书记， 痨 鄂东游击总司令部科长等职，家乡的山山 做水水给他留下很深的印记。
从他少年时 眯 期投身革命，驰骋沙场，回家的路虽离他 很远很远，但他认为自己无论如何也走不 出家乡的“情圈”。他最遗憾的是自参加 革命后，再也没同自己的母亲见上一面， 纱 于是他第一次回故里只得用中国人最传统 ｏ 的礼节上坟祭奠，表达个人的情愫。“那 澳 一年回老家，一块参加革命的同乡人大多 蛔 不在了，有的牺牲了，有的去世了。”一 舳 切物是人非。
刘华清不到 13 岁参加革 焱 命，一走就是几十年，杳无音讯。母亲思 腿 儿心切，白天站在大路边眺望，夜晚坐在 滕 床边哭泣，加之国民党反动派的残酷迫害 锤 ，老人家眼睛哭瞎了，身体拖垮了，不久 寐 含恨去世;父亲领着全家艰难度日，好不 壶 容易熬到全国解放，在三年困难时期与世 亻 长辞在家的兄弟怕影响将军的心情和工作 芟 ，没有写信告诉他，当然他也就没能见上 杳 父亲最后一面。刘华清每次回故乡，总要 协 到父母的坟前走一走，以示怀念。
采访 衮 中，刘华清说：“人到老年，格外注重感 奶 情，格外怀念过去那些充满深情和友谊的 乱 事，对老战友、老部下的思念之情越来越 渍 重。”凡是老同志逝世，只要发来讣告， 他都发唁电、送花圈，在京内的，能参加 扦 遗体送别的，他一般都设法去。“这是一 种友谊、情感的表达。人老了，向往的是 他 平稳、自由、安静的生活。平民出身的人 艋 ，无论官多大，职位
多高，到头来他还是 励 个平民，是个布衣之人。” 央视纪录片 Ⅲ 《刘华清》观后感据了解，除了刘华清， 硗 十八大后中央召开高规格纪念座谈会的只 生 有五人，还有毛泽东、邓小平、陈云、胡 语 耀邦等，这几次座谈会上，习近平均出席 溺并讲话，重要性可见一般。
刘华清，上 缲 将，曾任十四届中央政治局常委会委员、 莅 中央军委副主席。今天，人们可能更加津 Ο 津乐道的是他的另一种称谓：“中国航母 戛 之父”。但很少有人知道，刘华清为中国 郓造船业做出的贡献，事实上，是他一手打 エ 造了中国造船业的“黄埔军校”国防部第 堕 七研究院，正是这所神秘的研究院为中国 泖 造船业输送了大量人才，为近日的辉煌奠 罪 定了基础。
在回忆录中，刘华清用几句 麻 话，概括了自己几十年的革命生涯，“作 为公民，我为国家和民族尽心尽力，贡献 了自己的全部才智;作为军人，我一直在 冲锋陷阵，没有让军装沾上污点;作为下 级，我完成了小平的重托，将来汇报，可 壳 以不用汗颜。” 刘华清的人生中，与小 人 平同志长达半个多世纪的革命情谊是值得 Ｗ 用浓墨重彩书写的篇章。刘华清的回忆录 祜 里曾记述，自 22 岁那年起，他和邓小平 踔 就有了“一份长达近 60 年的革命情谊” ┥ ，而且是“小平同志一直在关注我的成长 熬 ”。
他们在 1938 年初的第一次见面 坟 ，是由刘华清带路，护送新上任的邓小平 鲜 政委去八路军第 129 师报到。此后数十 土 年间，他和小平同志再无任何特殊交往。
讨 但是，他却由此进入了小平同志的视线。
赶 1989 年，党的十一届五中全会上，小 滓 平同志在辞去军委主席职务的同时，提名 跋 刘华清为军委副主席。“本以为此生事业 螵 到此告一段落，却出乎意料走进了军委机 ㄛ关”，刘华清的晚年也因此而更加出彩。
秕 此后，刘华清又“继续被委以更多重任” 。
与航母的不解之情 刘华清上将被誉 穿 为中国的“现代海军之父”和“中国航母 伧 之父”，曾任海军司令员的刘华清，对海 獭 军的建设鞠躬尽瘁。
那年，刘上将与既 奇 是忘年交又是同乡的张友高见面，谈话三 辣 句不离谈航母，他用家乡话说，“我国海 绚 岸线长万多公里，东隔黄海与韩国、隔东 葜 海与日本、隔南海与菲律宾、马来西亚、 文莱、印度尼西亚及新加坡相望，沿海岛 ⑻ 屿有 6,500多个，守住国家领土，维 と 护国家主权是中国人的历史使命，人民海 亚 军要由‘近岸防御’向‘近海防御’转变 徒 ，搞航母，不能等，财力不够也要早论证 з ，不搞航空母舰，我死不瞑目。” 为解 苤 决“望洋兴叹”难题，刘华清力主造航母 ，将军在回忆录中写道：“早在 1970 年，我就组织过航空母舰的专题
论证，并 怿 上报过工程方案。1980 年 5 月访问美 伊 国时，主人安排我们参观了‘小鹰’号航 钜 空母舰。其规模气势和现代作战能力，给 阙 我留下了极深的印象。”从回忆录里，可 猱 以看到刘华清对航母建设的向往，对海军 く 现代化建设的呕心沥血。
这位富有传奇 鲋 色彩的将军，终其一生，为“老骥伏枥， 喀志在千里，烈士暮年，壮心不已”的诗句 矧 作下了完美的注解。
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央视纪录片《刘华清》观后感
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央视纪录片《刘华清》观后感 2016-12-16 浏览:分享人：郝笑建手机版
“如果中国不建航母，我死不瞑目。”刘华清，以下是小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助!
央视纪录片《刘华清》观后感
从 20 世纪 50 年代后期到 70 年代末，海军战略任务由解放沿海敌占岛屿向保卫国家海防转变，海军建设也不断取得进展，特别是武器装备实现了从转让制造、仿制改进到基本自我研制的转变。改革开放后，为适应国家和军队战略的重大转变，根据邓小平提出的近海防御的战略思想，1985 年年底刘华清领导海军首次明确“近海防御”战略，开始进行从“近岸防御”到“近海防御”的重大转型。这次海军的军种战略变革对于未来中国海军的发展起到了承上启下的作用，刘华清在其中起到了关键性的作用。中国海军在他手中从近岸走向近海，并为向远洋进发积蓄力量。
其次，为海军的装备建设和人才发展做出卓越贡献，奠定建设现代化海军的重要基础。
海军是一个技术性的军种，对于高科技和尖端装备的依赖性很强。刘华清制定的跨世纪的海军装备发展战略与总体建设规划，就是海军战略的具体实践。在 20 世纪 80 年代之
前，作为主力舰型服役的导弹艇、鱼雷艇、巡逻艇和炮艇，虽然在历次捍卫领土主权和海洋权益的海战中，发挥了重要作用，但由于吨位偏小，火力太弱，显然已经不适应海军战略所赋予的第一岛链海区范围内遂行战斗使命的要求，逐渐淡出了海军装备。
发展水面舰艇，壮大在万顷碧波中威武雄壮的钢铁战舰，是刘华清规划新一代海军装备的开篇之作。具体形成三大系列：第一系列是驱逐舰，排水量从 3000 吨发展到 5000-6000 吨;第二系列是护卫舰，排水量 2000-3000 吨;第三系列是兼顾近海巡逻、导弹攻击或反潜的 500-1000 吨的导弹护卫艇。其中，新型导弹驱逐舰在装备发展中更具有举足轻重的地位，而发展导弹舰艇、潜艇和发展海军航空兵、研制海军特种飞机也被刘华清并列为海军现代化建设的三大重点。到 21 世纪头 10 年，中国海军航空兵已经发展成为一支包括新型歼击机、歼击轰炸机、导弹轰炸机、反潜直升机、巡逻预警机、空中加油机、多用舰载机、电子侦察机和运输机在内的现代化海上作战力量。
刘华清
然而，尽管身在物资设备尚且匮乏的 1980 年代，刘华清将军的目光却并未受眼前的局限所困。他明确地认识到，中国海军还缺乏核心舰种航空母舰。对于中国来说，航空母舰可以统合中国海军的水面舰艇力量、提高中国海军夺取制
海权的能力，为中国海军提供急需的远程防空能力、提高中国海军的信息化水平、海上远程打击能力、以及海基核力量的战场生存能力。
此外，刘华清将军也不忘为中国海军装备航空母舰做好理论和人才方面的储备。在就任海军司令员后的 1987 年 5月，刘华清经过多方努力，获中央军委批准，在广州舰艇学院开办首届也是至今唯一的一届“飞行员舰长班”，挑选海军航空兵优秀飞行员改学水面舰艇指挥专业，以培养一批高素质复合型舰长。历时 3 年半的学习后，9 名学员顺利取得舰艇指挥专业本科学历，分配到各驱护舰部队担任飞行副舰长职务，后提升为舰长，成为我国第一代“既能驾机上天，又能率舰闯海”的高素质的复合型军事指挥人才。
“中国不发展航母，我死不瞑目。”刘华清这一明志誓言，已经深深烙印在中华民族的历史记忆中。2016 年 9 月25 日，中国首艘航空母舰“辽宁”号入列，可惜将军却早已长眠，无法亲眼看到这一壮景。
在其回忆录中，刘华清用简洁的几句话概括了自己的一生：“作为公民，我为国家和民族尽心尽力，贡献了自己的全部才智;作为军人，我一直在冲锋陷阵，没有让军装沾上污点;作为下级，我完成了小平的重托，将来汇报，可以不用汗颜。”
当然，除却这些巨大的贡献，我们纪念刘华清将军，或
许更重要的意义就在于让更多的中国人开始并更好地认识海洋，认识到蓝色国土同样承载着中华民族的希望与梦想，而中国海军作为国家利益的维护者，为了国家和民族的昌盛，也必须走出国门，走向远洋。也许，当八一军旗在航空母舰桅杆上迎着大洋的海风高高飘扬时，正是对将军最好的纪念
央视纪录片《刘华清》观后感
刘华清，上将，有“中国现代海军之父”和“中国航母之父”美誉。
这位出身放牛娃的“布衣将军”，13 岁投身革命，14 岁参加红军，历经长征、抗日战争和解放战争，身经百战，九死一生，新中国成立后历任要职，后成为军委副主席。也许很多人不知道，《三大纪律八项注意》这首军歌的歌词改编就有刘华清的功劳。
言及家乡，这位大别山之子把思绪带到了儿时。刘华清出生在湖北省黄安县花桥乡刘家院子(今大悟吕王镇刘垸村)一个贫苦农民家庭里。13 岁就加入了中国共产主义青年团，14 岁参加了中国工农红军。
在家乡，他曾任黄安县二程区刘家院子村共青团支部书记、少共二程区委组织委员、区委书记兼少先队总队长、黄安中心县委书记，鄂东游击总司令部科长等职，家乡的山山水水给他留下很深的印记。
从他少年时期投身革命，驰骋沙场，回家的路虽离他很远很远，但他认为自己无论如何也走不出家乡的“情圈”。
他最遗憾的是自参加革命后，再也没同自己的母亲见上一面，于是他第一次回故里只得用中国人最传统的礼节上坟祭奠，表达个人的情愫。“那一年回老家，一块参加革命的同乡人大多不在了，有的牺牲了，有的去世了。”一切物是人非。
刘华清不到 13 岁参加革命，一走就是几十年，杳无音讯。母亲思儿心切，白天站在大路边眺望，夜晚坐在床边哭泣，加之国民党反动派的残酷迫害，老人家眼睛哭瞎了，身体拖垮了，不久含恨去世;父亲领着全家艰难度日，好不容易熬到全国解放，在三年困难时期与世长辞在家的兄弟怕影响将军的心情和工作，没有写信告诉他，当然他也就没能见上父亲最后一面。刘华清每次回故乡，总要到父母的坟前走一走，以示怀念。
采访中，刘华清说：“人到老年，格外注重感情，格外怀念过去那些充满深情和友谊的事，对老战友、老部下的思念之情越来越重。”凡是老同志逝世，只要发来讣告，他都发唁电、送花圈，在京内的，能参加遗体送别的，他一般都设法去。“这是一种友谊、情感的表达。人老了，向往的是平稳、自由、安静的生活。平民出身的人，无论官多大，职位多高，到头来他还是个平民，是个布衣之人。”
央视纪录片《刘华清》观后感
据了解，除了刘华清，十八大后中央召开高规格纪念座谈会的只有五人，还有毛泽东、邓小平、陈云、胡耀邦等，这几次座谈会上，习近平均出席
并讲话，重要性可见一般。
刘华清，上将，曾任十四届中央政治局常委会委员、中央军委副主席。今天，人们可能更加津津乐道的是他的另一种称谓：“中国航母之父”。但很少有人知道，刘华清为中国造船业做出的贡献，事实上，是他一手打造了中国造船业的“黄埔军校”国防部第七研究院，正是这所神秘的研究院为中国造船业输送了大量人才，为近日的辉煌奠定了基础。
在回忆录中，刘华清用几句话，概括了自己几十年的革命生涯，“作为公民，我为国家和民族尽心尽力，贡献了自己的全部才智;作为军人，我一直在冲锋陷阵，没有让军装沾上污点;作为下级，我完成了小平的重托，将来汇报，可以不用汗颜。”
刘华清的人生中，与小平同志长达半个多世纪的革命情谊是值得用浓墨重彩书写的篇章。刘华清的回忆录里曾记述，自 22 岁那年起，他和邓小平就有了“一份长达近 60 年的革命情谊”，而且是“小平同志一直在关注我的成长”。
他们在 1938 年初的第一次见面，是由刘华清带路，护送新上任的邓小平政委去八路军第 129 师报到。此后数十年间，他和小平同志再无任何特殊交往。但是，他却由此进入了小平同志的视线。1989 年，党的十一届五中全会上，小平同志在辞去军委主席职务的同时，提名刘华清为军委副主席。“本以为此生事业到此告一段落，却出乎意料走进了军委机
关”，刘华清的晚年也因此而更加出彩。此后，刘华清又“继续被委以更多重任”。
与航母的不解之情
刘华清上将被誉为中国的“现代海军之父”和“中国航母之父”，曾任海军司令员的刘华清，对海军的建设鞠躬尽瘁。
那年，刘上将与既是忘年交又是同乡的张友高见面，谈话三句不离谈航母，他用家乡话说，“我国海岸线长万多公里，东隔黄海与韩国、隔东海与日本、隔南海与菲律宾、马来西亚、文莱、印度尼西亚及新加坡相望，沿海岛屿有 6,500多个，守住国家领土，维护国家主权是中国人的历史使命，人民海军要由‘近岸防御’向‘近海防御’转变，搞航母，不能等，财力不够也要早论证，不搞航空母舰，我死不瞑目。”
为解决“望洋兴叹”难题，刘华清力主造航母，将军在回忆录中写道：“早在 1970 年，我就组织过航空母舰的专题论证，并上报过工程方案。1980 年 5 月访问美国时，主人安排我们参观了‘小鹰’号航空母舰。其规模气势和现代作战能力，给我留下了极深的印象。”从回忆录里，可以看到刘华清对航母建设的向往，对海军现代化建设的呕心沥血。
这位富有传奇色彩的将军，终其一生，为“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的诗句作下了完美的注解。
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