【写材料用典】功废于贪，行成于廉【例文】“功废于贪，行成于廉。”苏轼在《六事廉为本赋》中谈及廉洁，认为清廉是善良、能干、恭敬、正直、守法、明察等“六事”的根本，其提倡的做人以廉为先、做官以廉为首的为官下面是小编为大家整理的【写材料用典】功废于贪，行成于廉（2023年）,供大家参考。
【写材料用典】功废于贪，行成于廉
【例文】“功废于贪，行成于廉。”苏轼在《六事廉为本赋》中谈及廉洁，认为清廉是善良、能干、恭敬、正直、守法、明察等“六事”的根本，其提倡的做人以廉为先、做官以廉为首的为官理念，至今仍有警醒意义。（中国纪检监察报《至论不如清》）
【典故】出自北宋苏轼《六事廉为本赋》，乃知功废于贪，行成于廉。
【释义】意思是，贪欲会毁掉一个人的功业，廉洁会成就一个人的德行。
【赏析】廉洁从政，是为官者的最高准则，也是最基本的要求。贪欲是万恶之源，古往今来不知毁掉了多少人的功名事业，不知使多少人身败名裂、倾家荡产。不义之财不可取，不法之事不可为。苏轼这番话给我们以深刻的启示：为官从政，要以廉为先。为官之道以廉为首，廉洁不保，再大的功劳也毁于一旦。在中华民族优秀传统文化中，廉政文化是一笔极其丰厚的宝贵遗产。千百年来，先贤围绕廉政提出过许多精彩深刻的论述。明朝薛瑄把为官清廉者划分为三个层次：“有见理明而不妄取者，有尚名节而不苟取者，有畏法律保禄位而不敢取者。”不妄取、不苟取、不敢取，与今天反腐败斗争所要达到的“不敢腐、不能腐、不想腐”，颇有异曲同工之处。权力是柄“双刃剑”，运用得好，可以为党和群众办好事、办实事；运用得不好，轻则害人害己，重则贻误事业。进入新时代，党员干部应把廉洁自律作为第一操守，知敬畏、存戒惧、守底线，带头走正道、干正事、扬正气，以清廉坚守理想信念，以清廉守好精神家园，以清廉守望美好人生。
【用法】主要适用于廉政党课报告、警示教育讲话，侧重强调廉洁自律，教育引导党员干部牢记清廉是福，始终做到正心正念，心有所戒、行有所止。
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