延安整风体会6篇
延安整风体会篇1
党的十九大报告指出，要把党的政治建设放在首位。我党历来重视党的政治建设，积累了宝贵的经验。在20世纪40年代，中国共产党以延安为中心，在全党范围内开展了整风运动。延安整风是一次伟大的思想解放运动，一切从实际出发、理论联系实际、实事求是的马克思主义思想路线，在全党范围内确立了起来。通过延安整风，中国共产党的思想达到高度统一，进一步构建了党内健康良好的政治生态，积累了宝贵的历史经验，是新时期建设“风清气正”的党内政治生态的理论财富。
一、延安整风进一步强调重视党员的思想建设，实现全党思想的高度统一，是党内政治生态建设的首要任务
1935年遵义会议召开，解决当时最为紧迫的组织问题和军事问题，在全党确立了马克思主义思想路线的领导地位。但是，由于时间紧迫，没有来得及解决党的思想问题和作风问题，以至于王明、博古和李德等人虽然已经不再在中共中央占据主要领导地位，但以王明为代表的主观主义、教条主义还没有从思想上进行认真的清理。同时，抗日战争以来，中国共产党的组织得到很大发展，广大党员有很强的抗日精神和革命斗志。但是，他们绝大多数出身于农民、小资产阶级，在他们身上存在着各种非无产阶级思想。已经入党的老党员也要适应中国革命的新形势，需要进一步提高自己。这就有必要在全党集中开展一场普遍的马克思主义思想教育运动。
1941年5月，毛泽东作了《改造我们的学习》的报告，延安整风首先在党的高级干部中进行。1942年2月，毛泽东先后作了《整顿党的作风》和《反对党八股》的讲演，整风运动在全党范围内普遍展开。延安整风的主要内容是：反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。其中，反对主观主义以整顿学风是整风运动最主要的任务。
主观主义的实质是理论脱离实际，包括教条主义和经验主义，尤其是教条主义，给中国共产党和中国革命带来了危害。红军长征前，从1931年到遵义会议召开之前，以王明为代表的“左倾”教条主义在中央占据领导地位，给中国革命带来了重大损失，红军被迫开始长征。在长征初期，王明等人不顾中国革命实际情况瞎指挥，使红军遭受了严重失败。教条主义的余毒在党内没有清除干净，同时，党内还存在其它非无产阶级思想，如果不净化党员的思想，全党仍会反复出现左倾和右倾的错误。因此，延安整风中，中央强调要反对主观主义，全党要加强马克思主义理论的学习，提高理论修养。以毛泽东为代表，中国共产党对中国革命的经验进行了总结，全党掀起了理论学习的高潮。通过延安整风，全党的马克思主义思想更加巩固，全党思想达到了空前统一。
延安整风为党内政治生态建设提供了很好的思想教育经验。在新的历史时期，建设有中国特色社会主义事业取得了巨大的成就。我国经济总量在增加，全国城乡居民收入逐年攀高，社会主义精神文明建设取得丰硕成果，人民群众的政治、经济、文化、生活水平在提高，这是几千年来中华民族快速发展的时期，人民群众为此亦感到骄傲。但是，应该看到，随着我国改革开放的深入推进，党员干部面临的国情、党情和世情都发生了很大的变化。中国共产党已经执政60多年，党员的组成结构已经不同于新民主主义革命时期。年轻党员成长于改革开放时期和社会主义市场经济环境中，中老年党员的思想也深受社会主义市场经济大潮的影响。在改革开放进程中，党员面临的思想环境发生了很大的变化，既有马克思主义、毛泽东思想、社会主义核心价值观，也有一些腐化堕落、资产阶级自由化、反对中国共产党的领导、否定马克思主义、社会主义和改革开放等思想潮流，对部分党员干部产生了复杂而深刻的影响。在多重思想交织影响情况下，中国共产党就要狠抓党员的思想建设，着重从思想上建党，净化党员思想，消除各种非无产阶级、非马克思主义思想的影响，使全党思想上达到统一。因此，在党内政治生态建设中，党员的思想建设应是长期性工作。党的十八大以来，中共中央开展了一系列针对党员思想的教育活动，取得了较好的效果，这样的教育活动成为党内政治生活的常态，对党员的思想建设才能取得长效。
二、延安整风确立了实事求是的马克思主义思想路线，也是党内政治生态建设的思想红线
1931~1935年遵义会议召开前，王明在党内大肆推行教条主义。王明根据共产国际“第三时期”理论，要求红军攻打敌人统治力量比较集中的城市，在统一战线问题上，错误地将中国民族资产阶级当做敌人，在土地问题上，实行“富农分坏田，地主不分田”的政策。遵义会议后，主张把共产党及其领导的人民军队的活动限制在国民党允许的范围内，提出了“一切经过统一战线，一切服从于统一战线”，这显然是不顾中国革命实际情况的一种错误思想。中央派任弼时到苏联，向共产国际说明了中国抗日战争的实际情况，1938年8月，中共驻共产国际代表王稼祥回国，传达共产国际的指示：中共中央的政治路线是正确的，中共中央要以毛泽东为首来解决统一领导的问题。在中共六届六中全会上，毛泽东提出了“马克思主义中国化”的命题。在延安整风中，中央指出：克服主观主义，必须以科学的态度对待马克思主义，必须发扬理论联系实际的马克思主义的学风，一切从实际出发，实事求是。毛泽东对“实事求是”这个成语作了新的解释。他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”毛泽东还指出了调查研究是把理论和实际结合起来的不可或缺的中间环节。1945年4月23日至6月11日，中国共产党第七次全国代表大会在延安举行。七大将以毛泽东为主要代表的中国共产党人把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合所创造的理论成果，正式命名为毛泽东思想，并将毛泽东思想规定为党的一切工作的指针。通过延安整风，一切从实际出发、理论联系实际、实事求是的马克思主义思想路线，在全党范围确立了起来。新的历史时期，面对复杂的形势，中国共产党要始终坚持实事求是的思想路线，才能构建健康有序的党内政治生态系统。党的十八大确立了全面建成小康社会的奋斗目标，这标志着我国已经进入了全面建成小康社会的决定性阶段。在这个阶段，中国共产党面临的形势既有有利的方面，也有深刻的矛盾，有些甚至是尖锐的矛盾。XXX同志在分析新时代我国改革开放面临的形势时曾指出：中国改革“已进入深水区，可以说，容易的、皆大欢喜的改革已经完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是难啃的硬骨头……改革再难也要向前推进。”因为，改革必然会触及到部分人的利益，因此，少数干部对改革有怨言，不愿意改革。同时，在改革过程中，新的矛盾、新的问题随着建设有中国特色社会主义事业的推进不断出现，解决这些问题在马克思、恩格斯的经典著作中，不可能提供现成的答案，也没有现成的经验，对一些具体问题的解决，甚至要对以前的政策进行很大的调整。当全党对这些问题的认识不能统一时，党内政治生态建设必然会产生混乱。只有坚持实事求是的思想路线，抓住马克思主义的基本原理、掌握马克思主义的方法论，联系当前的实际情况，发扬中国共产党的创造性，尊重人民群众的创造精神，理论联系实际，一切从实际出发，实事求是，才能逐步解决不断出现的新问题和新矛盾。
三、延安整风树立了正确的党内斗争的方式，形成了良好的党内民主生活风气，为构建党内“风清气正”的政治生态，积累了宝贵的经验
首先，在延安整风期间，中央发动全体党员以严肃负责的态度开展批评与自我批评。一些普通党员对所在单位的党的工作作风进行了讨论，对领导干部的不正确做法大胆批评。全体党员也根据中央的指示，学习文件，对自身存在的问题开展了相互批评和自我批评。各单位经常可以看到，几个同志在一起学习文件，在白天的道路上，晚上的炉火旁，随处可以看见三三两两的同志在热烈讨论。
其次，在党的高级干部中开展了批评与自我批评。1942年5月，在盐阜举行了一次群众座谈会，在会上，陈毅就工作中的一些问题作了自我批评，感动了许多在场的各界人士。1943年10月，中共中央召开了政治局扩大会议，在会上，党的高级干部如周恩来、刘少奇、朱德等，多次发言、谈学习体会，反省思想上和工作中的错误，并批评以王明为代表的教条主义错误。其中，周恩来撰写了5万多字的学习体会，深刻反思了自己在抗战问题上的一些错误认识。
再次，总结了“批评与自我批评”的重要性和目的，确立了“惩前毖后、治病救人”党内斗争的基本原则。在整风期间召开的西北局高干会议上，毛泽东明确指出：“我们必须拿起批评与自我批评的武器，使党员更提高更进步。”对于党内开展的互相批评，中央明确指出，要以团结为出发点，党内相互批评，不是为了整人，其目的是“惩前毖后、治病救人”，而不是“残酷斗争，无情打击”。 毛泽东明确指出：“好像医生治病一样，完全是为了救人，而不是为了把人整死。一个人发了阑尾炎，医生把阑尾割了，这个人就救出来了。任何犯错误的人，只要他不讳疾忌医，不固执错误，以至于达到不可救药的地步，而是老老实实，真正愿意医治，愿意改正，我们就要欢迎他，把他的毛病治好，使他变为一个好同志。这个工作决不是痛快一时，乱打一顿，所能奏效的。对待思想上的毛病和政治上的毛病，决不能采用鲁莽的态度，必须采用‘治病救人’的态度，才是正确有效的方法。”因此，在党内开展批评中，首先要作自我批评，批评别的同志不要动辄上纲上线，要以理服人，最终还要将全党同志紧密团结在一起。
在延安整风期间，中国共产党采用批评与自我批评的方法，不仅实现思想改造的目的，还将全党紧密团结起来，为中国共产党党内斗争确立了基本原则。在党的七大上，批评与自我批评被确定为党的三大优良作风之一，并写入党章，是我们党的优良传统。
在全面建成小康社会的决定性阶段，党员干部面临的世情、国情和党情发生了很大的变化。分析新时期党的政治生态建设面临的形势和影响因素时，要从外部和内部两个层面分析。党的政治生态建设面临的外部环境，与延安整风时期，已经发生了很大的变化。中国共产党成为执政党已经近70年，党员人数近9000万。社会主义市场经济、多元文化、各种非主流意识形态的影响，使得党的政治生态建设面临着延安整风时期没有面临的环境。从内部环境分析，经过党的建设的进一步深入和近70年的执政历程，党内民主建设日益加强，党员的民主意识在提升。从党员个人分析，在新的历史背景下成长起来的党员，个体意识、民主意识和法治意识增强。他们处理国家、集体和个人关系时，在为国家、集体奉献牺牲的同时，也会较多地考虑个人价值的实现。在处理和党内同志的关系时，会较多地体现自我意识，处理上下级关系时，也更为民主。
党的十八大以来，以XXX同志为核心的党中央高度重视党的建设，相继开展了“党的群众路线教育实践活动”、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育活动。严厉打击腐败，狠抓党的建设，党的十八届六中全会审议通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，就全面从严治党，提出了进一步的要求。在一系列的教育活动中，广大党员干部继承和发扬党的优良传统，开展批评与自我批评，“红红脸”、“洗洗澡”、“出出汗”，领导带头作自我批评，广大党员对照中央的规定，结合自己的思想和工作，谈问题、作反思，同时，对有问题的同志开展批评，以实现共同进步的目的。
延安整风体会篇2
作为公安机关干部，我们更应该自觉加强理论学习 ，提高理论素养，切实增强政治敏锐性和政治鉴别力。下面跟大家谈谈我学习正风肃纪的心得体会。
在全省公安机关集中开展为期一个月的“两风两纪”集中学习教育活动中，自己 坚持把学习和教育摆在首要位置、作为首选方式，自己认真学习《中国******党员领导干部廉洁从政若干准则》、《人民警察法》、《中国廉政宣言》、《社会主义法治理念》以及孟建柱部长在《全国公安机关爱民模范先进事迹报告会上的讲话》；自己以向爱民模范学习活动为契机，结合开展好学王江、学王影活动，自觉向爱民模范看齐，自觉向王江和王影看齐，以他们的事迹净化自己思想、涤荡心灵、感悟人生，进一步增强群众观念、增进群众感情，始终把人民利益放在高于一切的位置，把服务人民作为永恒的价值追求，入党申请书 切实做到深怀爱民之心。
为提高自己严格执行《五个严禁》和《五条禁令》等纪律规定的自觉性，把爱民模范的政治本色、爱民情怀和职业操守体现在继续争做人民心目中的“好人、亲人、能人”之中，我通过深入学习爱民模范，进一步牢记为民宗旨，进一步坚定理想信念，要始终坚持党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上，切实做到党在心中、人民在心中、法律在心中、正义在心中，无怨无悔地做一个“好人”。自己要带着对人民群众的深厚感情去执法、去工作，坚持想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，积极帮助群众做好事、办实事、解难事，着力满足人民群众的新期待、新要求，把自己对群众的“爱”体现在实际行动之中，真心实意地做一个“亲人”。自己把学习爱民模范与“两风两纪”集中学习教育活动紧密结合起来，以爱民模范为标杆，进一步提高党性修养，自觉遵章守纪，提升这次学习教育活动的质量和水平，确保达到自己预期目标。
通过“两风两纪”集中学习教育活学习活动，结合学习爱民模范注入自己工作的一点一滴，注入自己的一言一行，注入自己的一时一事，使自己在任何时候、任何情况下，都牢记历史使命、坚定理想信念，都牢固树立为党分忧、为国尽责、为民奉献的意识。自己通过“两风两纪”集中学习教育活自己不仅真正受到警示、得到触动、要把“两风两纪”这根弦一定要绷紧，范文参考网 要按照孟建柱部长要求的那样牢固树立正确的人生观、价值观，做一个政治上“明白人”、经济上的“清白人”、作风上的“正派人”，始终保持******人的政治本色和高尚情操，而且“两风两纪”集中学习教育活在今后工作中也有了不可触摸的“高压线”。
在“两风两纪”集中学习教育活动中自己不断加强党性和品德修养，树立正确的世界观、人生观和价值观；以学习爱民模范活动为载体，同战友一起进行核心价值观讨论，讨论重点应该在实际倡导什么样的警风、公安民警应有的精神 风貌和工作状态等根本性认识问题的讨论，努力塑造清正廉洁的人民警察形象。自己反复学习省、市两级公安机关主要领导本讲话精神，反思典型案例，剖析查摆问题，在“两风两纪”学习教育活动中自己加强自我约束力，消除“事不关己，高高挂起”的错误认识，从思想和行动上与这次集中学习教育活动保持高度一致。自己结合工作实际和岗位特点，将“规定动作”和“自选动作”做实，深刻认识开展集中学习教育活动的重要性和紧迫性，通过认真查摆自己“两风两纪”方面存在的问题及原因，针对在执行“范文写作 廉政准则”、“五条禁令”等方面存在的问题进行深入剖析。查摆了在思想、工作、学习和纪律作风等方面的问题和不足。结合孙永波副省长在讲话中指出的问题，对号入座，深入查摆，自己撰写查摆剖析材料，结合自己的思想作风、工作作风、学风和纪律作风实际，深入查摆剖析工作及八小时以外对自己约束力不强等问题，自己要从不断强化学习意识和责任意识入手，不断提高自身综合素质和岗位意识，确保自己永葆对党忠诚本色。
延安整风体会篇3
省委党校党史党建教研部X教授，讲授了“毛泽东延安整风三篇论著导读”一课，给我很大的启发。下面谈谈个人的学习体会。
一、认真学习领会三篇论著的深刻内涵
延安整风运动在中国共产党的发展史上，占据着重要的历史地位。时值全国抗日战争相持阶段，毛泽东同志于1941年5月19日发表了《改造我们的学习》，于1942年2月1日发表了《整顿党的作风》，同年2月8日发表了《反对党八股》。这三篇论著，深刻揭示了党风背后的党性问题，尖锐批判了党性不纯的主观主义学风、宗派主义党风和党八股文风，成为指导延安整风运动的纲领性文件，对加强党的建设具有宝贵的历史价值和重要的时代价值。
一是《改造我们的学习》，主要是批判党性不纯的主观主义学风。文章首先列举不注重研究现状、不注重研究历史、不注重马列主义应用的党性不纯态度。其次，对批评党性不纯的主观主义态度和党性纯洁的马列主义态度的本质特征。最后，提出正确对待现实、历史、马列主义的建议。
二是《整顿党的作风》，主要是批判党性不纯的宗派主义党风。文章首先揭示党性不纯的主观主义根源，其次，论述了党性不纯的宗派主义残余的几种表现。坚持党性原则基础上处理好几对组织关系。最后，提出了方针：“惩前毖后、治病救人”。
三是《反对党八股》，主要是批判党性不纯的党八股文风。文章首先分析党八股形成的阶段根源。其次，列举党八股的八大罪状，及其解决方法。最后，向党内
同志推荐了四篇参考文献。
三篇文章，在当时引起党内巨大的思想震动，指导了延安整风运动的开展，加强了全体党员的思想理论修养，清算了主观主义特别是教条主义;加快了正确思想路线的确立，推动了马列主义优良学风的形成;加强了政治纪律修养，促进了党内的团结和统一;加强了作风修养，推动了文化学习风气的形成。
二、正确看待三篇论著对现代的指导意义
党的建设，关系党的生死存亡，关系国家的前途命运，党的建设历来是与党的地位、任务和所处的环境紧密联系在一起的。治党管党要与时代相结合，打出从严治党的组合拳。在当今社会重大转型的历史时期，我国既处在黄金发展时期，也处于矛盾凸显期，意识形态领域的斗争依然十分激烈。XXX总书记指出，经济工作搞不好要出大问题，意识形态工作搞不好也要出大问题。面对西方反华势力对我们进行西化和“颜色革命”的现实危险，面对我们党内少数党员的不纯洁，加强党性教育，学习毛泽东同志在延安整风运动的三篇论著，具有十分重要的现实意义和指导意义。作为一名党的领导干部：
一是要坚定信仰意识。要从三篇论著中，充分汲取理想信念的力量。有的人把谋求高官作为人生奋斗目标，有的人把享受富贵作为衡量人生价值的标准，而作为中国共产党员来说，应该始终把为人民服务、为人民谋取最大利益作为自己的人生追求。不管身居何位、置身何处，都要持之以恒地坚定共产主义信念，把人民群众视为历史的主人，把自己视为人民的公仆，把为人民的幸福和追求作为自己行动的出发点和归宿，从不谋取任何私利，从不搞半点特殊，作为自己的毕生守则。古今中外，有多少人寻找“永恒”，但都不能如愿，因为个人的生命总是有限的。但是，共产主义
的事业却是长久的，作为共产党员，要把个人有限的生命完全溶入人民的事业，让终身奉献的精神在党和人民的事业中得到了永存。全体党员，要认真、深刻学习XXX总书记治国理政的思想，深刻把握党章党史根脉，真正做到对共产主义远大理想虔诚而执着，对中国特色社会主义共同理想至信而深厚。
二是要提升理论修养。实质上就是要紧紧坚持实事求是的思想路线，大兴调查研究之风，保持我们执政党必须坚持的优良传统，这才是我们党带领全国人民深化改革开放的思想源泉。要始终坚持用党的理论武装头脑，坚持理论联系实际，不断修正最核心价值观的模糊认识。作为一名党员干部，要不断深化学习贯彻XXX总书记系列重要讲话精神，提高思想理论水平和政治素养打牢政治基础。同时，还要善于改正学习中的缺点和错误，而这更要从领导干部首先做起和做到。
三是要加强纪律约束。中国共产党人的党性还表现为高度自觉的组织纪律性。无论在任何岗位上都要切实履行自己的职责和义务，自愿、自觉地服党的规章纪律。严肃党内政治生活，是我们党坚持深化改革的重要保障。党的十八大以来，中央提出了“八项”规定，极大地提高了党的纯洁性、战斗力，在群众中树立了好的榜样，起到了模范带头作用。作为党员干部，要坚持把党的政治纪律和政治规矩挺在前面，当好标杆，做好表率。领导干部言行无小事，必须高度重视、身体力行，防止从不严不实的细枝末节走向腐败和堕落。领导干部只有落实细枝末节，让一言一行都体现党章、党规、党纪，才能实现以上率下、以个人影响群体、带动社会的良好效果。
四是要加强作风建设。党风的好坏关系到党的事业的成败，关系到党的生死存亡，关系到人心的向背。一方面要敢于正视困难，解决困难。中国共产党人就是为了不断克服困难，继续前进而存在的。不畏艰难、绝不气馁，才是中国共产党人的品格。
延安整风体会篇4
延安教学的行程虽然只有四天，但在这几天中，我从中感觉到延安不仅仅是一个地名，而且是代表了一种精神：延安精神，它的核心就是实事求是原则，它是伴随着整风运动的深入而逐渐形成，最终成为我党我军的优良传统，伴随着我党我军的成长壮大。要理解延安精神，就必须认识到当时我们党为什么要坚持实事求是。
一、 客观现实要求中国共产党必须坚持实事求是原则
我党成立后的二十年中，在创造辉煌的同时，相继犯过一次右倾和三次激进的左倾严重错误，特别是当以王明为代表的教条主义统治全党的时候，我国的革命几乎走到了崩溃的边缘。1935年1月的遵义会议，只是解决了当时最为迫切的军事问题和组织问题，在当时情况下，中国共产党无法也不可能对思想政治路线进行深入的检讨，因此，王明为代表的教条主义思想始终存在。
而在土地革命时期，特别是在抗日战争爆发后，我们党内补充了大量的新生力量。在他们当中，绝大部分是农民阶级和知识分子，因此他们在带来先进思想的同时，也带来了各种非无产阶级和非马克思主义的思想。这些思想与党内原有的教条主义思想很快结合，到1941年的时候，这些思想问题已经表现为三种形式：一是主观主义，其中包括教条主义和经验主义;二是宗派主义;三是党八股。这三种表现都狭隘而机械地理解马克思主义理论。其中主观主义是党内一切错误思想的基础，也是教条主义者的痼疾，它将马列主义的经典和前苏联的斗争经验奉为"金科玉律"，坚定不移地贯彻执行，忽视中国革命的实际，结果几乎葬送了中国革命事业。
可以说，毛泽东同志做出延安整风的决定，本身就是本着实事求是的方针。为能更好地指导中国革命，更有效地进行抗日战争的指导工作，同时也是为加强中国共产党的独立性，就必须马上带领全党对适合中国革命的理论方针进行探讨。整风中确立了实事求是作为一切工作的基本原则，核心问题就是解决马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，中心任务就是"反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。
二、领会毛泽东思想的核心和精髓要实事求是的原则
在我们党内，最早将一切从实际出发、开展调查研究，作为研究问题根本途径的理论提高到思想路线高度来认识的是毛泽东同志。实事求是是毛泽东思想的精髓和基本点。
毛泽东早年就十分重视实际调查的重要性。1927年1月4日到2月5日他深入湖南的湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县，对当地的农民运动进行了三十余天的实地考察，写出了著名的《湖南农民运动考察报告》，给予污蔑农民运动的言论以迎头痛击，得出农民运动"好得很"的结论。
毛泽东同志在1941年3、4月份的《〈农村调查〉的序言和跋》中指出，作为一名领导者，如果不能够做到“了解下情”，而是一味地“不求甚解”，指导工作时是“异常危险的现象”，而要做到这些，“唯一的方法是向社会做调查”。由于客观世界是不断变化的，而人们认识事物需要一个过程，简单听取汇报或是短时间内对事物的认识都会是片面甚至错误的。1941年8月1日中央还专门下发《关于调查的决定》，要求党员干部深入社会，通过调查研究，深入了解中国社会状况、革命特点和规律，切实将马列主义的理论与中国的革命实践相结合。
毛泽东同志反复地宣扬实事求是、理论联系实际工作方针的重要性。在《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》以及《在延安文艺座谈会上的讲话》等经典著作中，他教育全党要从实际出发，深入研究中国的现状，掌握其规律，将马列主义理论活学活用到中国的革命实践当中来，坚决同那些穿着马克思主义外衣的假马克思主义决裂，创造出中国化的马列主义作为理论指导思想，这就是毛泽东思想。
三、抓好军队党建工作的核心是坚持实事求是
从延安整风之后，实事求是原则就成为中国共产党制定方针政策的根本原则，并且在党的历史进程中发挥了重要作用。
在当代中国党的建设过程中，实事求是原则依然被贯彻执行，并且被应用于各个领域中。思想政治教育一直是我党政治理论工作的重点，但是随着时代的发展和世界格局的变化，我国的思想政治工作的内容和重点都发生了极大的变化，新的主观主义、宗派主义和党八股逐渐形成。我们党实事求是的建设工作依然任重而道远。
在我们实际工作生活当中，有些单位的党组织活动流于形式，同志之间明哲保身互不得罪，互相吹捧，报喜不报忧的现象到处都是，这种风气由上层传染到下层，最终造成的局面是费力不少，收获极小。宗派主义现象严重，相好的互相照顾，对立的互相制肘;明里和和气气，暗里互相倾轧，勾心斗角等。 这些现象都是毛泽东同志在延安整风时一再强调改正的。在整党过程中，实事求是的工作原则是十分重要的。
延安整风体会篇5
中国共产党在全党范围内进行的整风运动有1942年、1950年、1957年3次，影响比较大的是1942年和1957年的整风运动。
1942年整风运动的主要内容是反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。但重点是反对教条主义。延安整风运动随着形势的变化根据毛泽东主席“整风是思想上的清党，审干是组织上的清党”的部署，逐渐演变成转入了肃清内奸、审查干部的运动。这项工作由毛主席亲自挂帅的中央总党委负责领导，当时担任总党委副主任，同时也是中央社会部部长和情报部部长的康生具体主持其事。
康生利用手中掌握的整风审干大权，在延安各机关单位、学校发动了“抢救失足者运动”，大搞逼、供、信。巴掌大的延安地区，仅仅在几天内就揪出所谓“特务份子”一千四百多人。由周恩来负责领导的国民党统治区的地下党员更是普遍地成为被怀疑的对象，被诬指为“红旗党”(即打着红旗的假共产党)，造成了大批的冤假错案。就连毛泽东后来十分信任的何尘施，当时仅因在中央统战部作过王明的副手，同时有过留苏的经历，也被关押批斗，妻子被迫跳井，搞得家破人亡。一时间，整个延安地区“特务如麻”，弄得草木皆兵，人人自危，笼罩在一片恐怖的气氛之中。
1957年4月，中共中央发出《关于整风运动的指示》，对官僚主义、宗派主义和主观主义为内容进行整风。但是由于中共中央和毛泽东对阶级斗争的状况和右派进攻的形势作了过分严重的估计，把本属必要的反右派斗争严重扩大化，一批学术界的大家，如：费孝通、曾昭抡、丁玲、钱端升、储安平、陈达、潘光旦、刘海粟、吴泽霖、黄现璠、张申府、陈仁炳、彭文应、陶大镛、沈志远、徐铸成、钱伟长、向达、雷海宗、王重民、吴文藻、李景汉、吴景超、王造时、黄药眠、艾青、陈梦家等等人被打成右派，含怨受难二十多年。1957年整风运动过后，非但没有达到毛主席倡导的“又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼那样一种政治局面” 的目标，而且出现了相反的政治景观:政治体制中党政部分和党委过分集权的现象逐渐发展;民主法制建设日益受到削弱，法律虚无主义开始抬头;共产党领导的多党合作制度受到损害，民主党派在国家政治生活中的地位大大下降;个人崇拜开始盛行，群众性政治运动接连不断;思想文化领域和意识形态领域由活跃转入沉寂。尤其是阶级斗争扩大化的错误继续发展，庐山会议把社会上的阶级斗争引入了党内，中共八届十中全会则认为在整个社会主义阶段存在着“两个阶级、两条道路”的斗争，将阶级斗争进一步扩大化;在社教运动中又把斗争矛头对准了党的领导机关，削弱了基层党组织的战斗力。这些现象的不断发展和“左”倾错误的蔓延，一度造成了民主政治进程的巨大挫折和中断。
从整风运动的经验和教训中我们得出以下结论，现代企业活学活用历史上经典的案例，吸取精华、吸收教训才对，但是历史是惊人的巧合，我公司目前确实存在主观主义，认定领导和同事的观点都是错的只有自己的观点才是对的;
教条主义，不考虑实际情况死搬硬套拿客观环境变化已经很大的经验来约束和指导现实工作;
宗派主义，把个人因素凌驾于组织之上为出发点;
官僚主义，只许州官放火不许百姓点灯。下面举例说说公司存在的主观主义、教条主义、宗派主义、官僚主义，为不引起更大的纷争，我点到为止。
主观主义是一种唯心主义、形而上学的思想方法和工作作风。特点是在观察和处理问题时，不从客观实际出发，而从主观感情、愿望、意志出发，从狭隘的个人经验或本本出发，采取孤立、静止、片面的观点，使主观和客观相分裂、认识和实践相脱离。在实际工作中，有时表现为教条主义，有时表现为经验主义。自我进入公司以来就多次有人说公司发展缓慢都是因为体制不好、责任都在领导、XX部不配合等，也说“张都是按照X总的思路开展工作的，如果张错了，那么证明X总错了，如果张干对了，那是我领导的”，也有人说X董事长的指导思想错了。再如公司发展战略,X总多次强调，低碳环保产业将是公司新的投资方向，单就是有人固执的要求下属从房地产方向下手，最近公司下文免去了经营部经理的职务，理由是经营部经理坚决执行上级指示影响了公司战略，所以要免去职务，我弄不明白，一个部门经理作为执行者有多大能量能够影响到公司发展战略?
教条主义亦称“本本主义”。主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。教条主义轻视实践、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。在中国共产党历史上，教条主义不懂马克思主义普遍真理没有与中国的具体实践相结合给革命和建设带来严重危害的教训。就那教条主义来指导公司工作，就公司而言，作为杭州XXXX集团的投资平台，应该分析行业内优秀企业找出差距，为以后的发展增加新的动力，而分管领导一直认为我公司没有可以对比的企业，这个世界上树叶都没有完全相同的两片，何况是企业，完全一模一样是不可能的，但是分析优秀企业借鉴其他公司的成功经验还是可以的，江--同志一再强调与时俱进，延安整风运动过去已经近70年，当时民族问题、国际问题、内部路线问题都已经定格在其特殊的年代，现在有人把一个现代化企业发展过程中存在的一些小小争论上升到整风运动的高度，甚至要求在39度的高温下绕西湖跑两圈，这是严重的脱离实际，不是整风运动，而是整人运动。
所谓宗派主义，指内部存在的以宗派利益为出发点的思想和行为，是封建宗派思想、资产阶级、小资产阶级思想在组织上的表现。主要表现为：在个人与组织的关系上，把个人放在第一位，把组织放在第二位，向组织闹独立;
任人唯亲，在同志中拉拉扯扯，把资产阶级的庸俗作风搬进党里来;
在组织内关系上，只强调局部利益，只要民主，不要集中，不遵守个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央的民主集中制原则，进行无原则的派别斗争;
在和党外人士的关系上，妄自尊大，骄傲自满，不尊重人家，不学习人家的长处，不愿和人家合作等。这个问题容易涉及到一些自身没有宗派主义但是被别人的语言涉及到的好同志，所以这个问题点到为止，我不做过多的描述，比如有人对我说：“你去问X总，如果 X总不支持你你就滚蛋”“X总在X总(董)面前说话还不如我有分量”等，这就是典型的宗派主义表现。 所谓官僚主义，《辞海》里的解释是：“脱离实际、脱离群众、做官当老爷的领导作风。如不深入基层和群众，不了解实际情况，不关心群众疾苦，饱食终日，无所作为，遇事不负责任;
独断专行，不按客观规律办事，主观主义地瞎指挥等。有命令主义、形式主义、文牍主义、事务主义等表现形式。官僚主义是剥削阶级思想和旧社会衙门作风的反映。”
官僚主义是不负责任的领导作风。官僚，中国古代指在衙署办事的官吏。后常用作贬义词，指不负责任的政府官员。官僚主义的特征是领导者脱离实际，不了解下情，高高在上，贪图舒适，满足现状，做官当老爷;
饱食终日，无所作为;
遇事推诿，办事拖拉，不负责任;
不按客观规律办事，独断专行;
讲求官样文章，繁文缛节等等。经营部上半年所有的上报材料，半年中间一共只得到一次分管领导的批示，而这一次批示完全可以理解为推诿，分管领导也没有给经营部经理任何经营工作资料，甚至明言：“我当年刚来的时候象孙子一样，你现在才象儿子一样”甚至明言当年他做经营部经理的时候工作环境不好，现在的经营部经理也别想有好的工作环境，这是一种典型的心胸狭隘的官僚主义表现，再如最近要求制定的一系列规章制度，前四五年都没有制定过，足以证明前任经营部经理前面四五年的工作情况，而现在赶兔子一样要求飞快的制定且必须按照某人一人的意见为准，且不希望公司经营会议讨论，这么短的时间没有经过内部讨论和领导审批就用命令式的方式反常态做出的要求，这就是典型的官僚主义作风，比如新近制定的《XX投资有限公司投资管理制度》实际上就是对前面近5年公司没有类似制度的一个补充，里面详细的对项目寻找、审批、监控、责任做了规定，而分管领导却说只要项目寻找和审批制度，极力回避监控和责任，这显然就是之想控制别人回避自身责任的表现，这是典型的只许州官放火不许百姓点灯的表现，以员工周工作总结为例，自制度制定以来总经理写总结19次、副总经理写总结0次、经营部经理写总结21次，领导干部不遵守公司制度给员工作出表率，却逾越公司规定要求下属，这就是典型的官僚主义，也是典型的宗派主义和山头主义的表现。
按照毛主席和分管领导的要求，本次汇报旨在“惩前毖后，治病救人” “既弄清思想，又团结同志”的原则真实的反映一些情况，目的是为了解决问题，而不是制造新的问题，所以我做出如下建议：
应该根据公司实际情况实事求是、和谐的处理工作问题，因为分管领导不是毛主席、员工也不是王明，没有必要把工作问题上岗上线。做为投资公司应该多谈谈怎么结合集团战略为公司的效益做处努力，少做文革式上纲上线的“整风运动”，整来整去，整出的结论是——把精力放在“整”上的人自己钻了牛角尖，也整的别人没办法工作，何苦呢?
举个例子，同志的团结就象一个水库，团结度上升的时候就好象水库大坝修好后源头的水不断的注水库区，水位不断上升，这个时候水越聚集越多，同事也就越团结，同事之间闹分裂的时候就好象大坝出现裂纹被水冲的的越来越大，这个口子一旦被扯开后许多外界因素也会因此而改变，这就是所谓“千里之堤，毁于蚁穴” 《鬼谷子》中有抵罅之说，讲的是发现裂纹马上要弥补，不要让裂纹越裂越大而不可收拾。我以为切不可违背客观规律，应该通过反省自身的问题也好让别人给您台阶下，而不是通过所谓整风运动来累积更多的矛盾。
我在20xx年曾自以为是的给上面提出的现象命名为:“水库效应”，现在拿来与分管领导共勉，希望能顺应形势,不要“亢龙有悔”拿起该拿的放下该放的，只有这样我们的事业才会上升到一个新的境界和新的层次。
法家代表人物韩非子曾经提出“刑德二柄”的说法，意思社会不光需要法规还需要道德规范，而且不光是老子有“道”的提法，韩非子也提到了，讲的就是客观规律不可违反。另外周易“讼”卦也讲无讼最好，息讼次之的说法，真正的高明的管理不是在通过“整”来让下属服从管理，而应该靠道德让下属心服口服，这些“纸上谈兵”的话之所以几千年都被奉为经典，我想一定有存在的道理。
任何争论争的无非就是“利”和“气”，也就是利益和情绪，我以为分管领导应该权衡利弊来解决，防止引发“水库效应”，一旦引起“水库效应”其后果不堪设想。凡事都是有因果的，希望能够正确对待现实，为公司的下一步发展做出努力。
延安整风体会篇6
延安整风运动是1942年到1945年4月七大召开之前，党在领导敌后抗战的同时在全党范围内开展的一场深入地马克思主义教育 运动。延安整风运动的成功实践，培育形成了伟大的整风精神。习近平总书记一再强调，要借鉴延安整风的经验，“以整风精神开展批评和自我批评”，“以整风精神严格党内生活”
当前，政法队伍教育整顿已经全面启动，我认为党中央与人民群众政法队伍的要求与延安精神的内涵是一致的，延安精神不仅是我们党的传家宝，也是我们新时代牢记初心使命，坚持求真务实，实事求是最好的教材。
通过学习延安整风精神，我有如下体会：
一、坚持理论联系实际，坚持事实求是
毛泽东主席在《改造我们的学习》一文中，对实事求是这一概念从马克思主义哲学告诉做了科学的解释，通过学习《改造我们的学习》，我领会到学习的起点和归宿都在俞客观实际，必须反对学习中的主观主义，必须掌握科学的学习方法，理论联系实际，热爱学习，努力学习，为检察事业做出自己的贡献。
二、坚定理想信念，不忘初心使命
毛泽东主席在延安整风阶段三大论著中，确立了群众路线，明确了密切联系人民群众路线就是党的群众路线，一切为了人民，一切依靠人民。我们中国共产党来自于人民、根植于人民。身为检察干警我深知我们党与人民风雨同舟，生死与共，正是我们党战胜一切困难和风险的根本保障。只有坚定理想信念才会使我们乘风破浪，只有我们明确为了谁，依靠谁才能行稳致远。不忘初心使命，始终联系群众，是中国共产党人矢志不渝的政治追求。身为年轻干警只有坚定理想信念，牢记初心使命，才能在诱惑中保持本心。
三、加强作风建设，锤炼忠诚担当的政治品格
党风的好坏关系到党的事业的成败，关系到党生死存亡，关系到人心向背。一方面要敢于正视困难，解决困难。一方面面对艰难险阻绝不气馁，时刻检视初心，不断加强作风建设，不断锤炼忠诚、干净、担当的政治品格，在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族 伟大复兴中国梦的征途上奋勇前进。
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